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最后一个字为“佳”谐音的成语
提示:

最后一个字为“佳”谐音的成语

且住为佳 且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
成语(点击查看详解) 解释
败国丧家 败:衰败,沦亡;丧:丧失。使国家沦亡,家庭败落
半路出家 半路:半途,中途,指成年以后;出家:离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业,不是科班出身
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系
欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。
罢黜百家 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
白手起家 白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。
大方之家 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
对头冤家 对头:冤家、仇人。指仇人。
告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国尔忘家 一心为国,不顾家庭。
机杼一家 指文章能独立经营,自成一家。
穰穰满家 穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。
诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
天下一家 视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。
天下为家 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
小康之家 指可以维持中等生活的家庭。
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
败国亡家 使国家沦亡,家庭败落。
白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业
不识东家 指不识近邻是圣贤。
成名成家 树立名声,成为专家。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。
伐冰之家 伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。
泛宅浮家 谓以船为家。
丰屋蔀家 ①《易·丰》:“上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。”王弼注:“既丰其屋,又蔀其家,屋厚家覆,暗之甚也。虽窥其户,阒其无人,弃其所处,而自深藏也。处于明勋尚大之时,而深自幽隐,以高其行,大道既济,而犹不见,隐不为贤,更为反道,凶其宜也。
黼国黻家 谓国家文教之治,美如锦绣。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
国而忘家 谓为国事而忘其家。
国耳忘家 见“国而忘家”。
胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
开国承家 谓建立邦国,继承封邑。
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业
千金之家 指富豪之家。
情同一家 比喻情谊深厚,如同一家。
诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
书香人家 同“书香门第”。
书香世家 同“书香门第”。
四海为家 四海:各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
夙世冤家 亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
钟鼎人家 见“钟鼎之家”。
钟鼎之家 富贵宦达之家。
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
白手兴家 〖解释〗形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
爱国一家 热爱祖国,像一家人
妇道人家
成语(点击查看详解) 解释
风雨交加 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣
恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。
风雪交加 风和雪同时袭来。
悔恨交加 交加:一起袭来,两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
无以复加 不可能再增加。指程度达到了极点。
惊喜交加 两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。

林字的寓意和象征是什么?
提示:

林字的寓意和象征是什么?

寓意坚韧不拔,象征聚集在一起的人或事物。 林,汉语一级字,读作lín,最早见于甲骨文。《说文》:“林,平土有丛木曰林。”《诗·邶风·击鼓》:“于以求之?于林之下。 简介 《唐韵》力寻切《集韵》《韵会》犂针切《正韵》犂沈切,𠀤音临。《说文》平土有丛木曰林。徐曰:丛木,故从二木。平土,故二木齐。《诗·小雅》依彼平林。 又野外谓之林。《诗·周南》施于中林。 又山木曰:林。《谷梁传·僖十四年》林属于山为麓。 又《周礼·地官·林衡注》竹木曰:林,水衡曰衡。 又《尔雅·释诂》林,君也。 又盛貌。《诗·小雅》有壬有林。